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Tratar con un Dhimmi.

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Mensaje por Ummhudaifah 25/2/2013, 5:41 pm

bismillahsalam
Tratar con un Dhimmi.


(Parte N º 2, N º Página 94)

Tratar con un Dhimmi.

La novena pregunta de la Fatwa nº 2677

Pregunta 9: ¿Cuál es la forma ideal de tratar a un Dhimmi (protegido no musulmán que viven bajo la ley islámica)? ¿Se les debe tratar de forma normal?

Respuesta: La forma ideal con la que los musulmanes deben tratan a un Dhimmi es honrar el acuerdo hecho con ellos de acuerdo a las aleyas (versículos del Corán) y los ahadiz que ordenan el cumplimiento de los acuerdos y ser benevolentes y equitativos con ellos. Allah azawajjal dice: “Allah no os prohíbe que seáis buenos y equitativos con quienes no han combatido contra vosotros por causa de la religión, ni os han expulsado de vuestros hogares. Allah ama a los que son equitativos.(60:8)”. En general, deberíamos hablarles cortésmente y tratarles amablemente, excepto en lo que la Shari `ah (ley islámica) prohíbe, como iniciar los saludos, o lo que se les permita casar con mujeres musulmanas o heredar de un musulmán, y otros asuntos similares . Para más detalles sobre el tema, por favor consulte "Ahkam Ahl Al-dhimmah" de Ibn Al-Qayyim Yawziyyah (que Allah tenga misericordia de él) y lo que los sabios han dicho sobre este tema.

Que Allah nos conceda el éxito. Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros.

El Comité Permanente para la Investigación Académica e 'Ifta.

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=517&PageNo=1&BookID=7
Árabe: http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=523&PageNo=1&BookID=3
Castellano: http://wp.me/p3dyrw-p


معاملة الذمي


(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 94)

معاملة الذمي

السؤال التاسع من الفتوى رقم ( 2677 ):

س9: ما هي الطريقة المثلى لمعاملة الذمي، وهل نعامله معاملة عادية؟

ج9: الطريقة المثلى في معاملة المسلمين للذمي: الوفاء له بذمته؛ للآيات والأحاديث التي أمرت بالوفاء بالعهد، وبره ومعاملته بالعدل، بقوله تعالى:    ولين القول معه، والإِحسان إليه عمومًا إلاَّ فيما منع منه الشرع، كبدئه بالسلام، وتزويجه المسلمة، وتوريثه من المسلم، ونحو ذلك مما ورد النص بمنعه، وارجع في تفصيل الموضوع إلى كتاب [أحكام أهل الذمة ] للعلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله، وكلام غيره من أهل العلم في ذلك.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء


Última edición por sara aluruguayiah el 16/9/2014, 10:39 pm, editado 1 vez (Razón : agrego descripcion)
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