Una Sunnah de los Salaf- Dar conocimiento como regalo.

Una Sunnah de los Salaf- Dar conocimiento como regalo.

عبد الرحمن بن أبى ليلى قال لقينى كعب بن عجرة فقال ألا أهدى لك هدية, إن النبى - صلى الله عليه وسلم - خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك, فكيف نصلى عليك قال «فقولوا اللهم صل على محمد, وعلى آل محمد , كما صليت على آل إبراهيم, إنك حميد مجيد, اللهم بارك على محمد, وعلى آل محمد, كما باركت على آل إبراهيم, إنك حميد مجيد

Abdur Rahman ibn Abi Layla dijo a Ka'b ibn Uyratah quédate y le dijo: "¿Quieres que te dé un regalo?,El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) vino a nosotros y nos dijo que viniéramos a ti para que nos enseñes el modo de mandarnos el salam. -¿Cómo se envia el saludo? El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) respondió diciendo: – “Oh Allah trae la paz y las bendiciones a Muhammad y a su familia de la misma manera que le hiciste a Ibrahim. Verdaderamente Tú eres el más alabado y glorioso”. “Oh Allah bendice a Muhammad y a su familia de la misma manera en que ensalzaste a Ibrahim y a su familia. Verdaderamente Tú eres el más alabado y glorioso”.


Recogido por Bujari 6357 y Muslim (935)

Beneficios para este tema:

Abdur Rahman ibn Abi Layla dijo a Ka´b ibn Ujratah quédate y le dijo: "¿Quieres que te dé un regalo? -

Ibn Mulaqqin (que Allah tenga piedad de él) dijo: "Un regalo se da para ganar el amor de alguien, la amistad o su honor. Algunas personas incluso dicen que se da con el fin de ganar una recompensa en la otra vida y nada en esta . En la mayoría de los casos es un regalo de comida, bebida o ropa. Sin embargo, en este hadiz muestra como permisible el entregar el conocimiento como regalo." ['Ilam bi Faw'idi Umdatil Ahkam página 450 vol. 3]

Abdur Rahman As-Sa'di (que Allah tenga piedad de él) dijo: "Estas palabras muestran a los Compañeros (que Allah esté complacido con todos ellos) y la superioridad de los Tabi'un y el deseo del bien y el conocimiento. Tanto es así, que tenían el conocimiento de un tema y lo trataban como el regalo más valioso. La razón de ser, es que el conocimiento permanece y es el bienestar de esta vida y la siguiente. " [Sharhu Umdatil Ahkam vol. 1 página 366]

Abdullah Al-Bassam (que Allah tenga piedad de él) dijo: "Los salaf solían intercambiar conocimientos sobre los temas y los veredictos como si fueran regalos. Consideraron estos asuntos como regalos valiosos. El conocimiento sobre los temas religiosos y las sentencias eran los más preciosos dones y regalos." [Taysirul 'Alaam vol. 1 hadiz número 117]

Sheik Salim al-Hilali (que Allah le bendiga) dijo: "Abdur Rahman ibn Abi Layla se reunió con Ka'b (que Allah esté complacido con él). Abdur Rahman Ka'b preguntó si quería un regalo. En esos días el mejor regalo que se podría dar era el conocimiento acerca de un problema religioso. Los Compañeros y los Tabi'un solían considerar el conocimiento como algo precioso. Por lo tanto, cuando un hombre le enseñaba a su hermano algo, para él le había entregado el mejor regalo que cualquier hombre pudiera dar." [Zubdatul Afham vol. 1 página 504]


Preparado y traducido por Abu Aaliyah Abdallah Ibn Dwight Battle.
Doha, Qatar 1431 – ©
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.