El veredicto acerca de quemar intencionadamente o des intencionadamente el Corán

El veredicto acerca de quemar intencionadamente o des intencionadamente el Corán

Por Abdul Aziz bin Baz

Pregunta: ¿Cuál es la pena para alguien que quema el Corán, sin querer y sin darse cuenta hasta después de hacerlo.?

Respuesta: No existe culpa en él, siempre y cuando fuera sin intención. Por ejemplo, quemó el Corán, y él no sabía que era la quema del libro de Allah. Además, si una persona quema el Corán intencionalmente, ya que algunas páginas fueron arrancadas o cortadas por seguridad, entonces no hay problema en este acto. Si el Corán es desgarrado o arrancado y es ilegible y no puede beneficiar, entonces puede ser quemado o enterrado en el lugar limpio, así pues no es objeto de daño o difamación.

Ahora bien, si una persona quema el Corán, lo detesta, lo maldice, y se enoja con lo que está dentro de él, entonces esto es un gran mal que anula la fe. Por otra parte, incluye en estas acciones pecaminosas, sentarse y caminar sobre el Corán, mancharlo con suciedad (orina, heces, menstruación, etc), y la maldecir o difamar a quienquiera que lea la palabra de Allah. Todas estas acciones anulan la fe de una persona y buscamos refugio en Allah de dichos actos.

Traducido por Abu Aaliyah Abdallah Ibn Dwight Battle.
Doha, Qatar 1431-El Golfo Bendecido.
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://abuaaliyah90.blog.com/2012/11/30/the-verdict-on-intentionally-or-unintentionally-burning-the-quran/
Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.co.uk/2010/11/el-veredicto-acerca-de-quemar.html

حكم من حرق القرآن الكريم سهواً أو عمداً

ما جزاء من قام بحرق القرآن، الكريم سهواً ولم يعرف إلا بعد ما مضى هذا الفعل؟

ليس عليه شيء ما دام سهواً مثل أن يحرقه وهو لا يدري أنه قرآن، وكذلك إذا حرقه عمداً لكونه متقطعاً لا ينتفع به، حتى لا يمتهن، فلا بأس عليه؛ لأن القرآن إذا تقطع وتمزق ولم ينتفع به يحرق، أو يدفن في محل طيب حتى لا يمتهن.

أما إذا حرقه كارهاً له، سابّاً له، مبغضاً له، فهذا منكر عظيم وردة عن الإسلام، وهكذا لو قعد عليه، أو وطأ عليه برجله إهانةً له، أو لطخه بالنجاسة، أو سبه وسب من تكلم به، فهذا كفر أكبر وردة عن الإسلام والعياذ بالله.

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