ESTABLECIENDO LAZOS DE MAHRAM SIN SER LA MADRE PROPIA

por Ummhudaifah 7/10/2015, 9:52 pm

ESTABLECIENDO LAZOS DE MAHRAM SIN SER LA MADRE PROPIA

Sheij Muhammad ibn Salih al-'Uzaymin رحمه الله dijo: -"y las palabras “no estando embarazada" significan: si una mujer amamanta a un niño sin haber estado embarazada. Esto sucede mucho: si un niño llora, una mujer viene la cual no da leche y no está casada, ella le da su pecho con el fin de calmarlo, y la succión estimula la producción de leche. Si amamanta cinco veces o más, ¿no se convierte en un hijo para ella? El autor dice que no, porque eso se produjo sin que haya existido un embarazo. Pero eso no es suficiente para probar su punto. El punto de vista correcto, a manos de tres imames, es que se ha creado una relación mahram; si el hijo de una mujer es amamantado cinco veces, entonces se vuelve un hijo para ella, ya fuera virgen o sobrepasada la edad para la maternidad o tenía un marido. La evidencia que se estableció para la relación mahram se basa en el texto y la evidencia racional.

La evidencia textual para eso es el significado general de las palabras de Allah (interpretación del significado): وَأُمَهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ "Se os han prohibido (en matrimonio): ...vuestras madres de leche que os amamantaron..." [an-Nisa 4]. Y no hay nada en el Corán o la Sunnah que estipule que la leche debe ser el resultado del embarazo, por lo que el significado general del texto sigue en pie.

La evidencia racional es que la sabiduría detrás de la relación mahram que se establece de la leche es la alimentación del niño con ello. Si el niño se nutre de ella, a continuación, se ha establecido el motivo de la creación de la relación mahram. En relación con el versículo (interpretación del significado): وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ "Las madres deben amamantar a sus hijos..." [al-Baqarah 2: 233], refiriéndose a lo que la madre debe hacer para completar el término de la lactancia materna. Así que el punto de vista correcto es que la leche de una mujer crea la relación mahram ya sea como resultado de un embarazo o de otra manera. Así que la leche de una virgen crea la relación mahram, y la leche de una mujer mayor que no tiene marido y ya ha pasado la edad de la maternidad crea la relación mahram"-.

Fuente: ash-Sharh al-Mumti ala Zaad al-Mustaqni, 13/440, 441.

الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - : " قوله " وغَيْرُ حُبْلَى " يعني : لو أن امرأة أرضعت طفلاً بدون حمل ، وهذا يقع كثيراً فإن بعض الصبيان يبكي فتأتي امرأة ليس فيها لبن ولم تتزوج فتلقمه ثديها تريد أن تسكته ، ومع المص تدر عليه ، ويكون فيها لبن ، ويرضع خمس مرات أو أكثر ، فهل يكون ولداً لها ؟ يقول المؤلف : لا ؛ لأنه حصل من غير حمل ، وهذا التعليل لا يكفي في عدم إثبات هذا الحكم المهم ، والصواب الذي عليه الأئمة الثلاثة : أنه محرِّم ، وأن الطفل إذا شرب من امرأة خمس مرات فإنه يكون ولداً لها ، سواء كانت بكراً أم آيسة أم ذات زوج ، فهو محرِّم بالدليل والتعليل .
فالدليل : عموم قول الله تبارك وتعالى ( وَأُمَهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ ) وليس في الكتاب ولا في السنَّة اشتراط أن يكون اللبن ناتجاً عن حمل فتبقى النصوص على عمومها .
والتعليل : أن الحكمة من كون اللبن محرِّماً هو تغذي الطفل به ، فإذا تغذى به الطفل حصل المقصود ، أما الآية ( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ ) إنما سيقت لبيان ما يجب على الأم من إتمام الرضاعة ، فالصواب إذاً : أن لبن المرأة محرِّم سواء صار ناتجاً عن حمل أو عن غير حمل ، فلبن البكر محرم ، ولبن العجوز التي ليس لها زوج وأيست محرم الشرح الممتع على زاد المستقنع " ( 13 / 440 ، 441 ) .

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Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2015/10/creating-mahram-relationshipsbreastfeed.html
Traducido del Inglés al Castellano por Hayat al’andalusia para el foro www.islamentrehermanas.forumactif.com
Castellano: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2015/10/estableciendo-lazos-de-mahram-sin-ser.html