La regla de Recital el Corán en el Agua
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La regla de Recital el Corán en el Agua
por Invitado 3/2/2011, 8:16 pm
Assalam aleikom, ¿tenéis más información sobre esto?, barakallahfikum.
LA REGLA DE RECITAR EL CORAN EN EL AGUA
Respondido por Ash-Shaikh Rabee’ Bin Haadee Al-Maskhalee
Pregunta: ¿Cúal es la regla de la recitación del Corán en el agua?.
Respuesta: No es apropiado, a pesar de que algunos estudiosos han dicho que está bien. El Mensajero Sallalahu Aleihi Wa Salam no hizo esto ni ninguno de sus Compañeros, que Allah Ta’ala les bendiga a todos. Y aquellos estudiosos que permiten escribir (es decir escribir versos del Corán y usarlos para la curación y así sucesivamente) y algunas cosas, y bañarse o lavarse (con el agua que tiene versos del Corán soplados o recitados en ella) y el gusto de estas cosas, ellos no tienen ninguna prueba para tales cosas. Y ellos (los mismos estudiosos que permiten esto) son los quienes nos enseñan que no debemos aceptar ningún asunto excepto con el daleel (prueba). Así que cualquier persona puede tener su afirmación aceptada o rechazada excepto el Mensajero de Allah Sallalahu Aleihi Wa Salam.
Fuente: De la grabación “As’ilah Muhimmah Hawl Ar-Ruqyah War-Ruqaah”
Link: http://www.sahab. com/go/fatwa. php?id=777&query
El Muftee: Ash-Shaikh Rabee’ Bin Haadee Al-Madkhalee
Traducido del Árabe por: Aqeel Walker
Traducido del Inglés por: UmmuAbdulKarim al Isbaniya
LA REGLA DE RECITAR EL CORAN EN EL AGUA
Respondido por Ash-Shaikh Rabee’ Bin Haadee Al-Maskhalee
Pregunta: ¿Cúal es la regla de la recitación del Corán en el agua?.
Respuesta: No es apropiado, a pesar de que algunos estudiosos han dicho que está bien. El Mensajero Sallalahu Aleihi Wa Salam no hizo esto ni ninguno de sus Compañeros, que Allah Ta’ala les bendiga a todos. Y aquellos estudiosos que permiten escribir (es decir escribir versos del Corán y usarlos para la curación y así sucesivamente) y algunas cosas, y bañarse o lavarse (con el agua que tiene versos del Corán soplados o recitados en ella) y el gusto de estas cosas, ellos no tienen ninguna prueba para tales cosas. Y ellos (los mismos estudiosos que permiten esto) son los quienes nos enseñan que no debemos aceptar ningún asunto excepto con el daleel (prueba). Así que cualquier persona puede tener su afirmación aceptada o rechazada excepto el Mensajero de Allah Sallalahu Aleihi Wa Salam.
Fuente: De la grabación “As’ilah Muhimmah Hawl Ar-Ruqyah War-Ruqaah”
Link: http://www.sahab. com/go/fatwa. php?id=777&query
El Muftee: Ash-Shaikh Rabee’ Bin Haadee Al-Madkhalee
Traducido del Árabe por: Aqeel Walker
Traducido del Inglés por: UmmuAbdulKarim al Isbaniya
Invitado- Invitado
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