Dinero ilícito de antes de regresar al Islam.

por Leila Al-sebtawia 15/2/2011, 6:32 pm

Dinero ilícito de antes de regresar al Islam.

Pregunta: Noble Sheij, un hermano que vino de los Estados Unidos y que se convirtió recientemente,
en su período de ignorancia, ganó mucho dinero vendiendo droga.
Hizo uso de este dinero comprando una biblioteca inmensa (de libros) y se casó con tres mujeres.
Recientemente le informamos que no podía dar su dinero en limosna, porque Allah es Bueno y acepta sólo lo que es bueno.

La pregunta es ¿ que debe hacer con el dinero y son estas las palabras correctas?

Respuesta: Le decimos a este hermano al que Allah le concedió el beneficio del Islam, después de haber ganado dinero ilícito: Regocíjate porque este dinero es lícito y no existe ningún pecado en guardarlo, ni siendo generoso dándolo en limosna, ni casándote, porque Allah dice en Su Libro (1) :

" Diles a los incrédulos, que si se arrepienten, se les perdonará lo pasado "

Es decir, todo lo que ha sido hecho en el pasado, esto engloba todo (aquí el sheij da una regla gramatical para explicar el sentido general).

Todo lo que es pasado es perdonado, incluso hasta si mató un alma injustamente, o si tomó dinero ilícitamente, es perdonado.

Pero el dinero que le robó a alguien, debe devolvérselo.

Y en cuanto al dinero que ganó bajo el consentimiento de la gente, hasta si es ilícito, así como el que ganó dinero con los intereses (riba), la droga u otros, este dinero se vuelve lícito, cuando se convierte, según la palabra de Allah:

" Diles a los incrédulos, que si se arrepienten, se les perdonará lo pasado "

Lo mismo que la palabra del Profeta (salallahu ' alayhi wasalam) a ' Amru ibn Al-'As cuando se convirtió:

" No sabes que el Islam borra todo lo que hay antes de él "
(Transmitido por Muslim).

Muchos incrédulos se convirtieron después de haber matado a un gran número de musulmanes, y no les criticamos lo que habían hecho anteriormente.

Informa a este hermano de que su dinero es lícito, sin ningún problema, que lo de en limosna, que se casa con dos, tres o cuatro mujeres, y en cuanto a lo que se le dijo, sobre que no esta permitido darlo en limosna, esto no tiene ninguna base en la religión.

(1): Recordemos que, incluso si decimos: "Allah dijo," el lector debe entender que "es en sentido relativo y se acerca al verso"

Fuente: Liqa’at Al-Bab Al-Maftuh (n°1429)

Sheij Muhammad Ibn Salih Ibn ’Uzaymin

Traducido al francés por salafis del este.
Traducido del francés al castellano: Leila Al Sebtawia
Fuentes en francés: http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-l-argent-illicite-avant-l-islam-62712120.html
http://www.salafs.com/modules/news/article.php?storyid=10024

por Ummhudaifah 15/2/2011, 6:57 pm

¿Qué debe hacer una persona que acumuló su riqueza a partir de fuentes haraam?

Un hombre trabajó en un campo haram (trabajando con el hachís) e hizo mucho dinero y tuvo hijos. Es propietario de vehículos, fincas y terrenos, todo ello con el dinero haram. Él quiere arrepentirse - ¿Qué debe hacer con su esposa, riqueza, automóviles y granjas?.

Alabado sea Allah.

Debe deshacerse de las riquezas haram gastándolo en forma de caridad. Con respecto a su esposa e hijos, no tiene que preocuparse por ellos.

Y Allah es la Fuente de fortaleza.

Fataawa al-Laynah al-Daa'imah Li'l-Buhuz wal-Ifta, 14/29.
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.
Original:

ماذا يفعل من جمع ماله من حرام

رجل اشتغل في الحرام في ( تجارة الحشيش ) وكثر عنده هذا المال وأنجب أطفالا , ويملك سيارات ومزارع وأراضي ومزارع كلها من الحرام وأراد أن يتوب ، فماذا يفعل في الزوجة والأموال والسيارات والمزارع ؟.

الحمد لله
يتخلص من المال الحرام بإنفاقه في أوجه البر, أما الزوجة والأولاد فليس عليه حرج فيهما .
وبالله التوفيق .
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء 14/29

por Ummhudaifah 15/2/2011, 7:16 pm

Bueno, he estado leyendo bastante y en esto por ejemplo, alfawzaan hafidhaullah no permite que uno se quede con nada del haraam, que lo invierta en el bien social, pero deja claro que porfavor en cosas que puedan servir de ibaadah, como un masjid o libros islámicos o algo relacionado con el Din, no lo acepta, pues Allah es bueno y sólo acepta el Bien, wa allahu allam.

En el link que os dejo desde www.sahab.net abajo, aparecen mas opiniones de uthaymeen y de ibn baaz donde asesoran a la gente que haya sido por ejemplo ladrón o haber trabajado con dinero ilícito, devolver las propiedades a sus dueños originales y si no es posible, darlo en caridad, en cosas sociales, pero no quedarse nada de ese dinero, insha Allah se puedan traducir estos textos de este link que faltan para beneficio de todas insha Allah, un besote grande a todas.

Respuesta por Sheij Al’Fawzaan

Pregunta:
Sheij: Alguien que tiene enormes cantidades de dinero, cientos de millones del ribaa (usura) y se arrepiente ante Allah, ¿Qué tiene que hacer con este dinero?

Respuesta:
Invertirlo en proyectos, darlo a proyectos públicos, pues es como el dinero perdido, que no tiene dueño y son dados en proyectos públicos para las personas, carreteras, parques o piscinas que son usadas por la gente y entregado a proyectos públicos, pero construir mezquitas con ese dinero no, pues están siendo construidas con el mal. Na’am (Sí)

Fuente:
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=377085
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fatw...9&PageID=12411

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.

por Leila Al-sebtawia 16/2/2011, 2:14 am

He adjuntado otro link de la misma fatwa en otra página más conocida, por si acaso queda alguna duda. Insha Allah, encontré más textos en alifta y en cuanto los traduzca los pongo por aquí. Existen distintas opiniones de sabios sobre el tema, Masha Allah. Insha Allah encontremos más cosas, ya que es un tema bastante interesante y necesario. Besotes.

por Ummhudaifah 20/2/2011, 12:39 am

Opinión de Sheij Bin Baaz rahimahullah:

فتوى أخرى لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله

Otra fatwa del Sheij Ibn Baaz, que Allah tenga piedad de él.

السؤال :
نحن في بلادنا البنوك ربوية، وقد كنت في الماضي قبل خمس سنوات آخذ هذه الأموال وأضعها بجانب لا أستعملها، فهل يجوز لي - فضيلة الشيخ - أن أشتري بهذه الأموال شقة لمحتاج؟ وإن كان لا يجوز فماذا أفعل بها؟[1]

Pregunta: Un hombre tiene algo de dinero haram, y quiere construir una mezquita, dejó el dinero a unos hombres para que controlen la obra y después este hombre murió sin haberse comenzado la construcción, los hombres preguntan si se puede realizar la obra de la mezquita con ese dinero.[1]

الجواب :

Respuesta:
La usura es de los peores pecados, Allah yawa3ala dice: Allah ha permitido el comercio y prohibido la usura [2] y dice el Altísimo: "Vosotros los que creeis! Temed a Allah y renunciad a cualquier beneficio de usura que os quede, si sois creyentes.Y si no lo haceis, sabed que Allah y su Mensajero os han declarado la guerra. Pero si os volveis a atras, conservareis vuestro capital. Y no sereis injustos ni sufrireis injusticia. [3]

الربا من أقبح المحرمات، الله جل وعلا يقول: وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا[2]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ[3].

فالربا من أقبح السيئات، ومن أقبح الكبائر.

فإذا كان دخل عليك شيء من الربا وأنت تعلم، فالواجب إخراجه، والتخلص منه للفقراء والمساكين، أو في بعض المشاريع الخيرية؛ كالحمامات، وإصلاح الطرقات، وتسوير المقابر، وما أشبه ذلك مما يحتاجه الناس، ولا تأكل منه شيئاً.

No. Hay que dar zadaka a los pobres y hacer con el cosas que ayuden a los musulmanes, como arreglar carreteras, o calles, construir baños(se refiere a WC, no hammam), porque es dinero sucio y debe de ser empleado en algo que ayude a los musulmanes.

Si no se era consciente de la prohibición de Allah, Allah ta’ala dice: “A quien le haya llegado de su Señor la prohibición [de la usura] y se haya abstenido arrepintiéndose podrá conservar lo que haya ganado, y lo que cometiere luego de esto estará en manos de Allah. Y si reincide se contará entre los moradores del Fuego, en el que sufrirá eternamente.” [4]

أما إذا كنت جاهلاً ثم علمت، فلك ما سلف، قال تعالى: وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ[
4].

Si ha usado algo y usted era ignorante acerca de la usura, a continuación, que Allah le guíe, deje ya todo lo anterior.
فإذا كنت دخل عليك شيء من الربا وأنت جاهل ثم هداك الله، فلك ما سلف.
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[1] سؤال بعد الدرس الذي ألقاه سماحته بالمسجد الحرام في 27/12/1418هـPregunta después de la lección dictada por Su Eminencia en la Mezquita de Al Aqsa en el 27/12/1418
[2] سورة البقرة، الآية 275. Suratul Baqarah: 285.
[3] سورة البقرة، الآيتان 278، 279 Suratul Baqarah : 285
[4] سورة البقرة، الآية: 275. Suratul Baqarah: 285.

Fuente:
Maymu alfatawa artículo número 19.
Sitio del Sheij Ibn Baaz, que Allah tenga piedad de él.

المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء التاسع عشر
موقع الشيخ ابن باز رحمه الله

Traducido del Árabe al Castellano por Zaynab al'andalusia para el equipo de traducción del foro: "Musulmana de Ahlul Sunna wa'al Yama'a."

por Ummhudaifah 20/2/2011, 12:44 am

Respuesta por el Sheij Saleh Al-Suhaimi que Allah lo proteja

جواب فضيلة الشيخ صالح السحيمي حفظه الله

السائل :
أحسن الله إليكم يقول إكتسبت مبلغا من المال عن طريق الميسر ـ قمار ـ وأريد أن أتصدق من هذا المال ماذا أفعل ؟

Pregunta:
He obtenido dinero haraam a través de juegos de azar y ahora quiero entregarlo en caridad¿Qué debo hacer?

الجواب :
إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ولا تجوز الصدقة من ثمن القمار أو الميسر أو الربا أو الخمر أو الدخان أوالغناء أونحو ذلك . كل ذلك محرم فعلى المسلم أن يتخلص منه بطريقة أخرى ينفقه بنية الخلاص منه كأن يسدد ديون عن ناس ويخبرهم أن هذا المال مال محرم وتريد أن تتخلص منه وكما لو عبدت به طريقا أو أقمت به دورات للمياه لذلك بعض أهل العلم قصره على الإنفاق في الأمر الذي ليس ذي بال يعني الأمر الذي ليس مهما فتبحث عن الأمر الذي ليس مهما من جهة كونه يعني مبتذلا قد يحتاجه الناس لكنه من الأمور يعني مثلا في لا تضعه في مسجدلا تضعه في خلوات القرآن لا تشتري به مصاحف مثلا لا تشتري به كتب علم لكن يمكن يمكن أن تسدد به عن محتاج لكن عليك أن تخبره أنك فعلت ذلك لتتخلص من هذا المال الربوي أوهذا المال أو الميسر أو القمار أو الدخان أو الخمور أوالأيمان الفاجرة أوالإعتداء على حقوق الناس ونحو ذلك

Respuesta:" En verdad Allah el Altísimo es bueno y solo admite lo bueno."Está prohibido dar sadaqah con el dinero conseguido mediante juegos de azar o por ribba, alcohol, tabaco o por la música y cosas así. Todo esto es haram, luego el musulmán debe deshacerse de este dinero de otro modo, como entregar este dinero en caridad diciéndoles que ese dinero es Haram y que quiere deshacerse de ello, tambien arreglar carreteras, calles... usarlo en cosas que puedan ayudar en lo público. El Significado de no usarlo en la mezquita: No construir mezquitas, ni lugares destinados a la lectura del Quran y no comprar libros islámicos.Pero si se puede usar para ayudar a la persona que tenga que devolver dinero prestado, informándole de que es dinero haram.

السائل :
أحسن الله إليك والأخذ منه ؟

الشيخ :
لا يأخذ منه يتخلص منه جميعه وسيعوضه الله خيرا ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

Se le hace otra pregunta al Sheij:
¿Puedo tomar un poco de el?

El Sheij responde: No cojas nada de ese dinero. Allah te dará algo mejor. Quien deja algo por Allah, Allah le concede algo mejor.
Fuente: المصدر :
http://www.alsoheemy.net/play.php?catsmktba=2339
Traducido del Árabe al Castellano por Zaynab al'andalusia para el equipo de traducción del foro: "Musulmana de Ahlul Sunna wa'al Yama'a."

por Ummhudaifah 20/2/2011, 12:49 am

Sheij Muhammad Ibn Ibrahim Al'Sheij rahimahullah

جواب فضيلة الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ رحمه الله
من محمد بن ابراهيم إلى المكرم ...
سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وبعد
فقد وصل إلينا كتابك الذي تستفتي به عن رجل جمع مبلغا من المال من كسب حرام ، وقرر أن يعمر منه مسجداً دامراً يخشى سقوطه ، وأودع المبلغ عند ثلاثة رجال جعلهم مشرفين على عمارة المسجد ،وفي اثناء ذلك توفي الرجل قبل الشروع في بناء المسجد المذكور ، وتسأل هل يجوز أن يعمر المسجد بهذا المال؟

Por Muhammad ibn Ibrahim al-Mukarram
As salamu alaikum wa rahmatulahi wa barakaatuh, wa’badUn hombre tiene algo de dinero haram, y para ayudar a que no se derrumbara una mezquita, dejó el dinero a unos hombres para que controlaran la obra y luego después este hombre murió sin haberse comenzado la construcción, los hombres preguntan si se puede realizar la obra de la mezquita con ese dinero.

والجواب :
الحمد لله . ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " أن الله طيب لايقبل إلا طيبا " (1) فإن كان تعلمون علماً يقينا أن هذا المال بعينه مجموع من كسب كله حرام ، فهذا له حكم . وإن كنتم لاتعلمون ذلك يقينا وإنما هو توهم أو مجرد ظن أو نقله لكم إنسان بحسب ماتصوره من غير يقين فهذه الأشياء لا يلتفت إليها وينفذ ما أمضاه الرجل ، ويعمر المسجد بهذا المال قبل أن يسقط فيصعب تلافيه .
وفي الحالة الأولى وهي ما إذا تيقنتم جزما أن جميع هذا المال مجموع من كسب حرام فلايجوز أن يعمرالمسجد بمال حرام ، ولكن يجعل هذا المال في المرافق العامة على نظر القاضي ، ويكتب لوزارة الأوقاف عن هذا المسجد لتقوم بعمارته . والسلام عليكم .

Respuesta:" En verdad Allah el Altísimo es bueno y solo admite lo bueno." Si estas seguro de que el dinero proviene del Haram, es una cosa y si no estas seguro , es solo un pensamiento o alguien te lo dijo sin pruebas, no os preocupéis y úsadlo como me indicas en la pregunta ( en la construcción o arreglo de la mezquita)y háganlo antes de que la mezquita se encuentre peor.Y sobre la primera situación, si están totalmente seguros de que el dinero es haram, queda prohibido hacer la mezquita con ello, pero usen el dinero para beneficio público como el juez les indique y escriban al ministro de Awfak( este es el ministro que se encarga de todo lo referente al islam) para arreglar esa mezquita.Y se despide con As Salam Alaykum.

المفتي : محمد بن إبراهيم آل الشيخ
التصنيف الموضوعي : أحكام المساجد
مصدر الفتوى :فتاوى بن ابراهيم

Mufti: Muhammad Ibn Ibrahim Al-Sheij
Clasificación Asunto: Fallos en las mezquitas
Fuente Opinión: Fatawaas de Ibn Ibrahim.

Traducido del Árabe al Castellano por Zaynab al'andalusia para el equipo de traducción del foro: "Musulmana de Ahlul Sunna wa'al Yama'a."

por Ummhudaifah 20/2/2011, 12:55 am

Ahora, alhamdulillah leyendo todo esto, me ha quedado clarísimo que no existe división de opiniones al respecto, pues si leemos bien la primera fatawaa de uzaymin, habla de un revertido al islaam que no sabia ni por asomo lo que implicaba vivir del haraam y por ello ese dinero no era ilicito de antes para él y mucho menos al volver al din del Allah,(y la fatawa no habla de musulmanes, sino de revertidos) la segunda de uzaymin (que ya habla de musulmanes) implica que deje todo lo material que ha obtenido del haraam se invierta en caridad y la mujer y los hijos que ha tenido en ese transcurso, porsupuesto, no se desaga de ellos, allahmustaan! eso si es halal para él, y las demás, masha Allaah, explican muy bien que del dinero haraam no se debe quedar uno nada de nada.

(Perdón por mi rollo, pero es que tengo que expresarme en alto para entenderlo ya porfin mucho mejor y quedarme tranquililla)

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Dinero ilícito de antes de regresar al Islam.

Dinero ilícito de antes de regresar al Islam.

¿Qué debe hacer una persona que acumuló su riqueza a partir de fuentes haraam?

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Ya tenemos las demás opiniones de los sabios desde el enlace de sahab.net

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