Pregunta sobre comer junto a no musulmanes

por Invitado 16/1/2010, 10:54 pm

Assalam aleikom hermanitas, me han preguntado una cosa a la cual he respondido por opinión personal, pero... puedo estar equivocada. La pregunta es si un musulmán puede sentarse a la mesa con un hindú.
Espero podáis ayudarme Insha'Allah a saber los requisitos que debemos cumplir para comer en situaciones como esa.
Gracias.

por Ummu Raihaana 10/12/2010, 7:03 pm

Comer el alimento de los no musulmanes y utilizar sus utensilios

Cuestión:

Soy un estudiante en China, y estoy expuesto a numerosas dificultades alimentarias de modo general, y más particularmente en cuanto a la carne.

Los problemas son los siguientes:

Tenía entendido, antes de mi salida hacia China, que [la carne] de los animales degollados - o más bien matados - por los ateos, le era prohibida al musulmán. Y tenemos en la facultad un pequeño comedor para los musulmanes en el cual se sirve carne, a excepción de que no estoy convencido que haya sido inmolada conforme al rito del Islam.
Estoy en duda al respecto de este sujeto. Sabiendo que mis compañeros lo comen y no tienen dudas como yo.

¿Tienen razón o cometen un acto censurable?

2) Respecto a los utensilios de cocina, no hay separación entre los musulmanes y los demás. ¿Cómo debo comportarme frente a estas situaciones?

Respuesta:

No está permitido comer la carne sacrificada por incrédulos - salvo la de la gente del Libro, los judíos y los cristianos - y estos, sean zoroastrianos, paganos, comunistas o de otro tipo de incredulidad.
Y lo mismo ocurre lo que ha sido mezclado con esta carne, como salsa u otro alimento. Porque Allah no nos autorizó el alimento de los incrédulos, a exclusión de la gente del Libro, por Su palabra:

Hoy se os hacen lícitas las cosas buenas. Y es lícito para vosotros el alimento de los que recibieron el Libro, así como el vuestro lo es para ellos. [1]

Y ,entendemos por "alimento" la carne sacrificada, como esto ha sido mencionado por Ibn 'Abbas y otros.
En cuanto a los frutos y lo que se asemeja con eso, no hay ninguna objeción, porque no forman parte de los alimentos ilícitos. En cuanto al alimento de los musulmanes, es lícito estos últimos (los musulmanes) y para otros, si no obstante [los que sacrificaron el animal] verdaderamente son musulmanes, adorando sólo a Allah, y no implorando nadie más que a Él, - como implorar a los profetas, los santos, las sepulturas u otros objetos de adoración de los incrédulos.

En cuanto a los utensilios, es obligatorio para los musulmanes tener recipientes diferentes de aquellos los que utilizan los no musulmanes para sus alimentos y sus productos alcohólicos.

Y si no es posible en ese lugar, incumbe al cocinero musulmán de lavar los utensilios que emplean los no musulmanes, para luego servir la comida de los musulmanes en esos utensilios, conforme a lo que ha sido informado en ambas fuentes auténticas (Al-Bukhari y Muslim), según Abi Tha‘laba Al-Khuchani, diciendo que había preguntado al Profeta, sobre el hecho de comer en los recipientes de los politeístas. Y el Profeta (salla allahu a3leyhi wa salam) le respondió:

"No coma hay dentro, y si usted no encuentra nada más (para utilizar como recipientes o utensilios), lávelos y coma de ese (utensilio). " [2]

Que Allah bendiga y de la paz a nuestro Profeta Muhammad, así como a su familia y compañeros.

Sheikh Abdel-Aziz Ibn Bâz . [3]

Notas:

[1] Sura la mesa servida (Al-Ma‘ida), Ayah 5.
[2] Unánimemente reconocido auténtico.
[3] Majmu‘ fatâwa Ibn Bâz, Cap.3, pag.1043.

___________________________________________________________________
Autor: Sheikh Abdel-Aziz Ibn Bâz (Rahimu Allah)
Tomado: www.fatawaislam.com/index.php/Convertis/Divers/manger-la-nourriture-des-non-musulmans-et-utiliser-leurs-ustensiles.html#sdfootnote3sym
Traducido del francés al castellano por: Ummu Raihana Al-Andalusiya

por Ummu Abderahman 28/5/2011, 8:43 pm

Pregunta sobre comer junto a no musulmanes 216008_215956_tent_1

El Fallo Sobre El Musulmán Comiendo con los No-Musulmanes

Comer con incrédulos

(Parte No. 9; Página No. 329)

Pregunta: ¿Está prohibido para un Musulmán comer o beber con un Cristiano u otros incrédulos? En caso de estar prohibido, como podemos nosotros explicar este verso:' Y es lícito para vosotros el alimento de los que recibieron el Libro, así como el vuestro lo es para ellos' (al Ma'ida (5): 5).

Respuesta: Comer con el incrédulo no está prohibido si es necesario o hay un beneficio religioso pero uno no debería tomarlos como amigos o comer con ellos sin razón o beneficio religioso. No entretenerse o bromear con ellos. Sólamente cuando fuera necesario como comer con invitados, invitándolos a Allah, mostrándoles el camino recto, o por cualquier motivo religioso, entonces sería permisible.

Es permisible comer con la gente de la escritura (del libro) pero esto no quiere decir tomarlos como amigos y compañeros, o compartir la comida o la bebida con ellos sin una necesidad o beneficio religioso. ¡Que Allah nos guíe!

Fatwas de Ibn Baz

Volumen 9

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en inglés: http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=1283&PageNo=1&BookID=14

Texto en árabe:

حكم أكل المسلم مع الكافر
(الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 329)
حكم أكل المسلم مع الكافر
س: هل إذا أكل المسلم مع نصراني أو غيره من الكفرة أو شرب معه يعتبر ذلك حرامًا؟ وإذا كان ذلك حرامًا فما نقول في قول الله تعالى: وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ
وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ؟
ج: ليس الأكل مع الكافر حرامًا إذا دعت الحاجة إلى ذلك أو المصلحة الشرعية، لكن لا
تتخذهم أصحابًا فتأكل معهم من غير سبب شرعي أو مصلحة شرعية ولا تؤانسهم، وتضحك معهم، ولكن إذا دعت إلى ذلك حاجة كالأكل مع الضيف أو ليدعوهم إلى الله ويرشدهم إلى الحق أو لأسباب أخرى شرعية فلا بأس.
وإباحة طعام أهل الكتاب لنا لا تقتضي اتخاذهم أصحابًا وجلساء ولا تقتضي مشاركتهم في الأكل والشرب من دون حاجة ولا مصلحة شرعية والله ولي التوفيق.