Mohammed Al arifi

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=362319

http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=21684
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sheij Ubayd al-Yabiri

sheij Ubayd al-Yabiri

El sabio Sheikh Ubaid Al-Jabiri

Muhammad al Arifi:
"Ahmed ha ido al mercado y ha comprado una manzana; luego se ha ido en su coche; después ha vuelto a su casa y ha perdido sus llaves, a continuación ha entrado en la casa de su vecino y ha entrado en su casa y ha descansado."  Esta es la Sura La manzana (Surat at tuffah)

Pregunta :

Que Allah azawjal le recompense. El interrogador dice: "Recientemente, ha salido un vídeo en el cual el predicador Muhammad al Arifi aparecía. Y él dice Surat a-tuffah con el fin de hacer reír a la gente. A continución recita algunas palabras graciosas a la manera de una recitación del Coran... ¿Cuál es el juicio de la Ley (shari'a) sobre esto?

Respuesta :

¡Pedimos a Allah la preservación y la seguridad!

Algunos sabios han dicho que aquel que abandona la Sunnah, o aquel que viene con una innovación(religiosa), Allah le quita una Sunna similar(parecida) hasta que vuelva (de su extravío).
Yo digo que este acto, esta acción, lo menos que podemos decir al sujeto , es que es una burla y un sarcasmo.

Historias que Ibn Omar y los otros compañeros del Profeta   cuando escuchaban esto, salían de la mezquita.

Entonces, ¿cómo podemos llamar a esto una clase de recitación o de lectura de una Surat llamada "Sura a-tuffah"?

Aquel que crea firmemente en esto, entonces ¡ha descreído! Aquel que crea firmemente que existe una surat que se llama a-tuffah ¡ha descreído!

En cuanto a aquel que hace este acto sin creer, entonces este es juzgado como un "bromista"(sakhir)

Nosotros tememos por él...
Porque este tipo de actos son considerados como burla hacia los versos de Allah [/center]

Traducido del francés al castellano por UmmUsama para el foro www.islamentrehermanas

Sabio: ´Allaamah ´Abdul-´Azíz bin ´Abdillah Al ash-Shaykh
Fuente: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=129141
Traducido del inglés por: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.com
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com.es/2012/05/el-mufti-de-arabia-saudi-sobre-la.html
Referencia: Darulhadith.com, http://aFatwa.com  y http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/05/mufti-of-saudi-arabia-about-al-arifis.html

Lo que fué dicho por al-’Arifi:

Presentador: ¿Cómo combinamos entre la orden del profeta (sallâ Allâhu ‘alayhi wa sallam) sobre oir y obedecer al lider incluso si él azota vuestras espaldas y toma vuestra propiedad1 y lo que la gente está haciendo hoy día?

al-’Arifi: “Por supuesto hay una diferencia si el gobernante ataca a un individuo. Muslim narra que el profeta (sallâ Allâhu ‘alayhi wa sallam) dijo:

“Oíd y obedeced incluso si él azota vuestras espaldas y toma vuestra propiedad.”

Esto es respecto al gobernante si ataca a un individuo con el que él tiene un problema. De otro modo el gobernante es bueno. Pero en este caso, él viene a una persona, azota su espalda y toma su propiedad. Le debería ser dicho a esta persona que no se alce e incite hacia la rebelión o se rebele con una armadura contra él. Ya que la desventaja de este  Ya que el inconveniente de este hecho es mayor que él de haberle azotado. Mira si puedes tomar su dinero de otro modo diferente. De lo que estamos hablando es, de si el gobernante toma el dinero de la población entera.

1: “... Debeis oir y obedecer al gobernante, incluso si este azota vuestras espaldas y toma vuestra riqueza (posesiones), aún entonces oíd y obedeced.”” [Reportado por Muslim (Traduc. ingl. 3/1029/no.4554).]

Pregunta: ¿Se aplica el hadiz del Profeta (salla Allaahu ‘alayhi wa sallam):

“Oíd y obedeced incluso si él azota vuestras espaldas y toma vuestra propiedad.”

solamente a casos individuales y no se aplica a la injusticia general o abarca a toda injusticia?



‘Abdul-’Azíz Al ash-Shaykh: Es general. Es obligatorio obedecer al gobernante incluso si es pecador. Es obligatorio obedecer. A través de la obediencia, los asuntos y condiciones administrados correctamente, incluso si existieran errores. Sin embargo, este error debería ser examinado en proporción a la prosperidad de todo lo que abarca.

En cuanto a la rebelión y desobediencia contra los gobernantes, entonces sólamente Allah sabe a qué tribulación y desastre liderará todo. Toma lecciones de los países islámicos que sufren revueltas y los cuales ellos llaman como " La primavera árabe" . ¡Sólo mira las tribulaciones que han resultado de ellos!

¡Oh, hermanos! Oír y obedecer al gobernante es una forma de alcanzar una estable, segura, salva y buena vida. La desobediencia y la discordia para los mejores de los individuos es extremamente dañino. Debemos oír y obedecer y creer que estamos obligados a oír y obedecer, fortaleciendo, permaneciendo a su lado y defender a los gobernantes que hemos dado promesa de lealtad acorde al Qur'an y la Sunnah y no desearles mal ni a nuestro país.