Pronunciar la fórmula de divorcio sin querer

por Invitado 31/10/2012, 9:53 am

Pregunta 3 de la Fatwa nº(5211)

Pregunta 3: Si alguien pronuncia la fórmula de divorcio, sin querer, y sin deseo de divorciarse, y si a veces lo hace en secreto, ¿ Tiene efecto el divorcio? Insisto en decir que esto sucede pero es sin intención, sobre todo porque este hombre tiene hijos, mas bien lo repite como si fuera un hábito o de manera compulsiva, y a veces no sabe si lo ha pronunciado o no. Se queda exhausto, al recordar lo que ha hecho, pero sin resultado. ¿Cuál es el dictamen religioso?

(Número de pieza: 20 Número de página: 211)
Respuesta 3: El hecho de tener la intención de repudiar o repetirlo secretamente sin pronunciarlo ni
escribirlo no tiene efecto, según el Profeta sws

: "Allah disculpará a los fieles de mi Comunidad del mal que sus almas le hayan inspirado, en tanto no se traduzca ni en sus actos ni en sus palabras". Narrado por Al-Bujari y Muslim. Así que para que el divorcio sea efectivo, debe ser pronunciado o escrito.
Que Allah le conceda el éxito y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.
El Comité Permanente para la Investigación Académica y Emisión de Fatwas de (Al-Ifta ')
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=7674&PageNo=1&BookID=9
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2012/10/pronunciar-la-formula-de-divorcio-sin.html

تلفظ بألفاظ الطلاق دون قصد منه ولا رغبة
السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 5211 )
س3: هل الإنسان إذا تلفظ بألفاظ الطلاق ولكن دون قصد منه ولا رغبة، وأحيانًا في نفسه، فهل يقع؟ وأكرر أنه بدون قصد، خصوصًا وأن لديه أطفالا، ولكن مثل المكره والمبتلى بذلك، ويشك في بعض الأحيان هل تلفظ أم لا، ويرهق نفسه بغية أن يتذكر ما صدر منه، ولكن دون جدوى، ما الحكم؟
ج3: لا يقع الطلاق بالنية وحديث النفس بدون تلفظ ولا
( الجزء رقم : 20، الصفحة رقم: 211)
كتابة؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: إن الله تجاوز لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم متفق على صحته وهكذا الطلاق لا بد من تعين وقوعه منه لفظًا أو كتابة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتا
http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=true&FatwaNumID=5211&ID=7687&searchScope=3&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=EXACT&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=AnyWord&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=#firstKeyWordFound