An Nawawi,Hadiz 19

por Ummu Tasnim Al'Magrhebia 7/7/2011, 7:41 pm

An Nawawi,Hadiz Nª19

En un relato, Abu al'

Abbas, 'AbdulLah

Ibn 'Abbas —Dios esté complacido con los dos—, dijo: Un día

estaba detrás del Profeta —la paz y las bendiciones de Dios sean con él—, y me dijo:

«¡Oh joven!, te voy a enseñar unas palabras: guarda a Dios, y te guardará. Guarda a Dios

y lo encontrarás ante ti. Si pides algo, pídelo a Dios, y si necesitas ayuda, acude a Dios,

y conoce que si todo el pueblo se reúne para beneficiarte en algo, no te beneficiarán

excepto en lo que Dios ha escrito para ti, y si se reúne para perjudicarte en algo, no te

perjudicarán salvo en algo que Dios haya escrito sobre ti. Las plumas se han levantado y

las hojas se han secado.»

Lo transmitió AITirmidi

y dijo que es un Hadiz aceptable y correcto.

Y en un relato de otro:

«Salvaguarda a Dios, lo encontrarás ante ti, acuérdate de Dios en el bienestar y se

acordará de ti en el apuro. Y conoce que lo que te ha fallado no podía haberte tocado. Y

lo que te ha tocado no podía haberte fallado. Y conoce que la victoria viene con la

paciencia, que el alivio viene con el apuro y que con la dificultad surge la facilidad».

EXPLICACIÓN:

Cuando Ibn 'Abbas era aún un muchacho y cabalgaba un día tras el Profeta en el mismo caballo, el

Profeta —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— quiso aconsejarle de manera que

aprendiera las cosas básicas para su relación con Dios y con la gente. así cuando él dijo «guarda a

Dios", quiso decirle que crea firmemente en El y guarde y practique sus enseñanzas y mandatos y

entonces Dios le guardará y le protegerá. Y cuando le dice que si tiene que pedir algo lo pida de Dios,

no quiere decir que haya que pedir a Dios y quedarse parado en casa, sino que debe confiar

plenamente y moverse y acudir a la gente con la esperanza de que Dios va a premiarle su esfuerzo y

hará nacer de él las fuentes que necesite. Pero claro está, el corazón debe estar siempre aferrado a

esta creencia, a este conocimiento de que quien da y responde a tu necesidad es Dios y que tu

acción y la de los demás son el medio por el que El te ayuda.

Tanto el beneficio como el perjuicio han sido escritos por Dios para el hombre a los 120 días de su

estancia en el vientre materno cuando le fue infundido el espíritu. Pero dado que el hombre no sabe

lo que ha sido escrito para él, debe investigar y prever las consecuencias en todos los asuntos aún

sabiendo que después que haya obrado con toda precaución de la forma más adecuada, el éxito o el

fracaso de cada asunto depende de Dios y de lo que El haya escrito en la tabla guardada.

A cada hombre le han sido escritas cuatro cosas: su provisión, la duración de su vida, sus obras y si

será feliz o desgraciado. Así pues, debe saber que si la provisión de cada día le ha sido escrita, lo

único que él debe hacer es buscar la forma legal adecuada para recibir esta provisión que le ha sido

destinada. Y que si todas las criaturas se reuniesen para quitarle algo de esto que le ha sido

destinado no podrían disminuirlo en un átomo y que si todas las criaturas se reuniesen para añadir

algo a lo que se le destinó, no lograrían añadir a ello ni la más pequeña partícula.

Con las palabras «las plumas se han levantado y las tintas se han secado», el Profeta —la paz y las

bendiciones de Dios sean con él— nos indica que todas estas cosas están ya escritas y son

incambiables, y por lo tanto, nadie debe tener miedo a decir la verdad y a luchar por la justicia y la

aplicación de los mandatos de Dios, pues sabemos que tanto el beneficio como el perjuicio están en

manos de Dios y por lo tanto nadie excepto El puede dañarte o beneficiarte.

Tomado de :Del libro de los 40 ahadiz de Imam an nawawi.