Donaciones de sangre

por Ummhudaifah 18/6/2011, 7:32 pm

Legislación acerca de la donación de sangre

Pregunta 5: A-¿Cuál es la decisión sobre la donación de sangre de un musulmán a otro que está enfermo y necesita esta preciosa sangre con urgencia para salvar su vida por la ayuda de Allah? ¿Es esto obligatorio o permitido?

(No Página: 356)

B-¿Cuál es la decisión sobre la donación de sangre entre los musulmanes de accidentes y casos de emergencia? Todos sabemos que no hay alternativa a la sangre humana. Todos los esfuerzos médicos y de investigación científicos para producir han fallado, es decir Allah nos ha regalado la sangre, que representa un signo de la grandeza, poder y omnisciencia de Allah.

Respuesta: La donación de sangre es admisible si no afecta negativamente a la salud del donante. Cuando la donación de sangre es necesario para salvar la vida de un ser humano cuya alma tiene que ser preservado sin otras alternativas, la donación se convierte en obligatoria.

Comité permanente de investigación científica e Ifta

Traductor del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.
Fuente en inglés: http://alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=325&PageNo=1&BookID=17
Original:

حكم الشرع في التبرع بالدم عند المسلمين

س 5 : أ - ما هو حكـم الشرع في التـبرع بالدم عند المسلمين وفي الحالات العادية السلمية تجاه إخوانهم وأخواتهم المرضى المحتاجين لهذه القطرات الزكية من الدم ، في سبيل إنقاذ حياتهم ، وبعد عونه سبحانه وتعالى؟ هل هو فرض أو مباح أو واجب أو غير ذلك؟

( الصفحة رقم: 356)

ب - ما هو حكم الشرع في التبرع بالدم عند المسلمين في حالات الكوارث والطوارئ؟ خاصة إذا علمنا بأن لا بديل للدم البشري ، وأن كافة الجهود الطبية والأبحاث العالمية فشلت أمام هذا المكون العضوي الأحمر الإلهي العظيم ، وهذا دليل جبروته وقوته وعلمه سبحانه وتعالى .

ج 5 : التبرع بالدم جائز إذا كان لا يؤثر على صحة المتبرع ، لكن إذا ترتب عليه إنقاذ معصوم ولا يوجـد غيره فإنه يجـب والحالة هذه .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=326&PageNo=1&BookID=16

por Ummhudaifah 18/6/2011, 7:48 pm

¿Debe ser la sangre donada sólo para pacientes musulmanes?

Pregunta: Como sabemos, los bancos de sangre en todo el mundo no presta atención a la religión y a la nacionalidad de los pacientes.

No escatiman esfuerzos en la toma de sangre y sus componentes disponibles para salvar la vida de los pacientes con la ayuda de Allah (Glorificado y Exaltado sea). Los bancos de sangre dan la bienvenida a los donantes de sangre de diferentes nacionalidades y religiones.

A) ¿Está permitido que un donante de sangre musulmana estipule que los bancos de sangre no utilicen o donar su sangre con excepción de un paciente musulmán?

B) ¿Está permitido que los pacientes estipulen que la transfusión de sangre sea sólo de donantes musulmanes?

C) ¿Está permitido que los bancos de sangre no presten atención a la cuestión de la religión como lo hacen actualmente? ¿Se refieren a todos los pacientes y los donantes de sangre por igual y transfundir la sangre de un musulmán en cualquier paciente, musulmán o no. Asimismo, estos bancos de sangre de transfusión de sangre de una persona que no es
(No Página: 357)
un musulmán en un paciente que puede ser musulmán o no?. Por favor tenga en cuenta que hay casos muy difíciles que no pueden esperar hasta que estos asuntos sean considerados y que necesitan una transfusión de sangre tan pronto como sea posible

Respuesta: Esta condición no es necesaria, excepto en el caso de la donación de sangre a los combatientes que no está permitido porque no está permitido ayudarlos a sobrevivir, sino que debería ser asesinado. Sin embargo, el Dhimmy, (protegido no musulmán que viven bajo la ley islámica), y Mu `Ahad (no musulmanes en un pacto temporal con los musulmanes), todos pueden beneficiarse de la sangre donada y no hay nada malo con esto.

Comité permanente de investigación científica e Ifta

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.
Fuente al Inglés: http://alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=326&PageNo=1&BookID=17

Original:

هل يشترط في التبرع بالدم أن لا ينقل إلا لمريض مسلم؟

س 2 : كما نعلم بأن بنوك الدم بالعالم لا تنظر ولا تهتم بديانة وجنسية المريض ، بل تعمل جاهدة في توفير الوحدات الدموية ومكوناتها لهؤلاء المرضى في سبيل إنقاذ حياتهم ، وبعد عونه سبحانه وتعالى ، وكذلك تعمل على استقبال المتبرعين بالدم باختلاف جنسياتهم وأديانهم .
أ - ولكن هل يجوز للمتبرع بالدم المسلم بأن يشترط على بنوك الدم بأن لا تستخدم دمه الذي تبرع به لهم ، بأن لا تذهب و لا تنقل إلا لمريض مسلم؟
ب - كذلك إذا اشترط المريض نفسه بأن لا تنقل له إلا وحدات دموية سحبت من متبرعين بالدم من المسلمين فقط؟

ج - هل يجوز لبنوك الدم بأن لا تعطي اهتماما لموضوع الديانة ، مثلما تفعل حاليا ، بل تعامل الكل من المرضى والمتبرعين بالدم سواء ، وتنقل دم المسلمين لأي كان - مريض مسلم أو غير مسلم . وكذلك تنقل دم إنسان غير
( الصفحة رقم: 357)

مسلم إلى مريض مسلم أو غيره ، خاصة إذا علمنا بأن هنالك حالات مرضية صعبة جدا ، ولا تستدعي الانتظار للاهتمام بهذه الأمور ، بل نقل الدم إليهم بأسرع ما يمكن؟
ج 2 : هذا الشرط غير لازم إلا في حالة ما إذا أعطي الدم لإنسان حربي ، فإنه لا يجوز؛ لأنه يجب قتله ، ولا يجوز مساعدته للبقاء في هذه الحياة ، أما المسلم والذمي والمعاهد فلكل هؤلاء الانتفاع بالدم المتبرع به ، ولا حرج في ذلك .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=327&PageNo=1&BookID=16

por Ummhudaifah 24/10/2014, 2:07 pm

Opinión de Bin Baz en árabe rahimahullah

hablando de la licitud de donar sangre a no musulmanes:

التبرع بالدم لغير المسلم

هل يجوز لي التبرع بنقل دم لمريض أوشك على الهلاك وهو على غير دين الإسلام؟

لا أعلم مانعاً من ذلك، لأن الله تعالى يقول جل وعلا في كتابه العظيم: لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ[1].

فأخبر سبحانه أنه لا ينهانا عن الكفار الذين لم يقاتلونا ولم يخرجونا من ديارنا أن نبرهم ونحسن إليهم، والمضطر في حاجة شديدة إلى الإسعاف، وقد جاءت أم أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنها إلى بنتها، وهي كافرة، في المدينة في وقت الهدنة بين النبي صلى الله عليه وسلم وأهل مكة تسألها الصلة، فاستفتت أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ذلك فأفتاها أن تصلها، وقال: ((صلي أمك)) وهي كافرة.

فإذا اضطر المعاهد أو الكافر المستأمن الذي ليس بيننا وبينه حرب، إذا اضطر إلى ذلك فلا بأس بالصدقة عليه من الدم، كما لو اضطر إلى الميتة، وأنت مأجور في ذلك؛ لأنه لا حرج عليك أن تسعف من اضطر إلى الصدقة.

[1] الممتحنة: 8.

فتاوى نور على الدرب الجزء الأول

http://www.binbaz.org.sa/mat/4876

Opinión de Uzaymin rahimahullah

permitiendo tambien donar sangre a no musulmanes como forma de sadaqah:

فتوى للعلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

التبرع بالدم بنقله إلى مصاب إذا كان هذا المصاب مضطرا وكان ينتفع من هذا الدم الذي ينقل إليه

فإن الدم حينئذ يحل له لأن الله حرم الدم في سورة المائدة بقوله تعالى :

(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ

وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ)

إلى أن قال (فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)

فإذا اضطر المريض إلى حقن الدم به فإنه لا بأس أن يحقن به أما بالنسبة للمتبرع

فإذا كان لا يضره أخذ الدم منه فلا حرج عليه أن يتبرع

فإذا كان المتبرع له مسلما فإن هذا من الإحسان إلى المسلمين

وإذا كان غير مسلم وهو ممن تجوز الصدقة عليه فإنه لا بأس أن يتبرع له لقوله تعالى :

(لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)

وأما إن كان من قوم يؤذون المسلمين ويخرجونهم من ديارهم ويقاتلونهم فإنه لا يبرع له بدم ولا غيره

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_4041.shtml
الموقع الرسمي لفضيلته : مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الجنائز
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=37016

por Contenido patrocinado

Donaciones de sangre

Donaciones de sangre

Re: Donaciones de sangre

Re: Donaciones de sangre

Re: Donaciones de sangre