¿Es la sangre una impureza?

Pregunta: ¿Es la sangre una impureza?

Respuesta: Esta pregunta es necesario que sea explicada:

Primero: La sangre que sale de un animal impuro:

Esta es una impureza ya sea una cantidad pequeña o grande, por ejemplo, la sangre del cerdo o el perro es impura, ya esté el animal vivo o muerto.

Segundo: La sangre que sale de un animal puro cuando está vivo, impuro cuando está muerto;

Mientras está vivo, su sangre es una impureza, pero su fluído es perdonado, por ejemplo, la oveja y el camello son puros cuando están vivos  e impuros cuando son encontrados muertos, y la prueba de su impureza es la palabra de Allah:

"Di: No encuentro en lo que se me ha inspirado ninguna prohibición de comer de todo ello para nadie, a menos que se trate de un animal muerto* o de sangre derramada, o carne de cerdo, pues es una impureza; o que sea una perversión, al haber sido sacrificado en nombre de otro que Allah.

Sura " De los rebaños "Versículo145

Tercero: La sangre que sale de un animal puro, vivo o muerto:

Su sangre es pura, pero los sabios en general han hecho una excepción con la sangre del ser humano, porque realmente, la sangre humana es la sangre salida de un ser puro, ya sea vivo o muerto. Sin embargo, según la mayoría de los sabios, su sangre es impura pero su fluido es perdonado.

Cuarto: La sangre que sale de las partes íntimas del hombre (ya sea por delante o por detrás) es impura, y su fluido no es perdonado. Porque cuando las mujeres preguntaron al Profeta ( ) acerca de la ropa manchada con la sangre menstrual, él ordenó de lavarla sin hacer distinción.
Y sepa que la sangre salida del hombre, por otra que sus dos partes íntimas, no anula la ablución, ya sea pequeña o gran cantidad, como una hemorragia nasal o la sangre de una herida. Y añadimos: todas las cosas salidas del cuerpo de una persona por otra que sus dos partes íntimas, no anula la ablución, como la sangre, la pus y otros.



   Colección de fatwas del Sheik Uthaimin

   Volumen 11 página 198 y 199 fatwa número  139
http://www.fatawaislam.com/index.php/La-Purification/Les-actes-qui-annulent-l-ablution/le-sang-est-il-une-impuret.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para el foro www.islamentrehermanas.com

Habiba leelo en francés y revísalo, porfi.
yo entiendo que es perdonado si se hace el salat teniendo alguna gotita de sangre en la ropa porque aquí se habla de la ablución, wallahu alam.


Q : Le sang est-il une impureté ?



R : Cette question a besoin d'être développée :

Premièrement : Le sang sortant d'un animal impur:

C'est une impureté qu'il s'agisse d'une petite, ou d'une grande quantité, par exemple: le sang sortant du porc ou du chien est impur, que la bête soit vivante ou morte.

Deuxièmement : Le sang sortant d'un animal pur lorsqu'il est vivant, impur lorsqu'il est mort:

Lorsqu'il est vivant, son sang est une impureté, mais sa coulée est pardonnée, exemple: le mouton et le chameau sont purs lorsqu'ils sont vivants et impurs quand ils sont trouvés morts, et la preuve de leurs impuretés est la parole d’Allah :

« Dis : "Dans ce qui m’a été révélé, je ne trouve d’interdit, à aucun mangeur d' en manger, que la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc - car c’est une souillure - ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu’Allah". »

Sourate 'Les bestiaux' verset 145

Troisièmement : Le sang sortant d'un animal pur, vivant ou mort:

Son sang est pur, mais les savants en général ont fait une exception du sang de l'être-humain, car certes, le sang de l'homme est un sang sortant d'un être pur, qu'il soit vivant ou mort. Cependant, selon la majorité des savants, son sang est impur mais sa coulée est pardonnée.

Quatrièmement : Le sang sortant par les parties intimes de l'homme, (celles de devant et de derrière) est impur, et sa coulée n'est pas pardonnée. Car, lorsque les femmes ont questionné le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) au sujet du vêtement atteint par le sang des menstrues, il a ordonné de le laver sans faire de distinction.

Et sache que le sang sortant de l'homme, par autre que ses deux parties intimes, n'annule pas les ablutions, qu'il s'agisse d'une petite ou grande quantité, comme un saignement de nez ou le sang d'une blessure. Et nous ajoutons : toutes choses sortantes du corps d'une personne par autre que ses deux parties intimes, n'annulent pas les ablutions, comme le sang, le pus et autre.



Recueil de Fatwas de cheikh Otheimine

Volume 11 page198 et 199 fatwa numéro 139