El dictamen correcto acerca de "Los milagros científicos en el Coran"

Sheij al Fawzaan (que Allah lo preserve) dijo en un sermón titulado "Exhortación al aprendizaje del conocimiento beneficioso"

[...] Pero algunos han llegado a interpretar el Coran con las teorías modernas y los medios tecnológicos contemporáneos. Ellos consideran esto como una honorabilidad para el Coran ya que estas teorías concuerdan con el. Ellos lo llaman "milagros científicos" (en el Coran), esto es un gran error, ya que no se permite interpretar el Coran con este tipo de teorías e ideologías, ya que estas últimas cambian y se contradicen. Y cada una de ellas desmentirá a la otra, mientras que el Coran es una verdad absoluta y sus palabras son verdaderas. No contiene ninguna contradicción, y sus palabras son inmutables a través del tiempo.

Sin embargo, el pensamiento y el conocimiento humano están expuestos al error, y los errores son más numerosos que la razón. ¿Cuántas teorías expuestas hoy en día serán confrontadas con otra teoría que la desmienta pasado mañana? por lo tanto no está permitido vincular el Coran con las teorías humanas, ni con sus ciencias aproximadas, imaginarias y contradictorias.

La interpretación del Sagrado Coran tiene reglas bien conocidas entre los sabios de la legislación, no está permitido rebasar e interpretar el Coran con lo que no es apropiado.

Estas reglas son las siguientes:

La interpretación del Coran por medio del Coran: lo que se resume en una parte del Coran se detallará en otra, lo que se desarrolla en una parte se reducirá en otra.

Lo que no está interpretado a través del propio Coran, lo estará con la Sunna del Profeta   . Ya que la Sunnah explica el Coran y lo aclara. Allah le dijo a Su Profeta   :


Lo que no se haya interpretado en la Sunnah, se hará a través de la interpretación de los compañeros del Profeta   , ya que ellos eran más sabios. Esto debido a frecuentar con el Profeta    y de lo que él les transmitió a nivel de conocimiento, del Coran y su exégesis. Hasta que uno de ellos hubo dicho: "Nunca sobrepasábamos diez versículos del Coran sin entender su significado y sin que los pusiéramos en práctica."

En cuanto a lo que no está interpretado a través de las palabras de los compañeros, los imames se remiten a los predecesores [tabi'in] debido a que ellos recibieron de los compañeros del Profeta su nivel de conocimiento, el aprendizaje del Coran con sus significados. Aquello sobre lo que ellos eran unánimes es una prueba establecida. Y aquello en lo que estaban en desacuerdo se requiere volver a la lengua de los árabes con la cual el Coran fue revelado.
La interpretación del Coran fuera de estas cuatro categorías no está permitida. Y su interpretación a través de las teorías modernas, de las palabras de médicos, de geógrafos, de astrólogos y de astronautas es falsa y no está permitido, ya que se trata de una interpretación del Coran mediante una opinión (humana).

Esto está rotundamente prohibido ya que el Profeta    dijo: "Quien habla del Coran de acuerdo con su opinión sin conocimiento, que prepare su sitio en el infierno", narrado por Ibn Yarir, Tirmidhi, An Nasa' i, y en otra versión: "Aquel que hable de libro de Allah (de acuerdo a su opinión) y acierte,  sin duda habrá cometido un error".


http://www.sounnah-diffusion.com/lavis-correct-concernant-les-miracles-scientifiques-dans-le-coran-cheikh-salih-al-fawzan/
Traducido del árabe por el equipo de Sounnah- Diffussion
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/03/el-dictamen-correcto-acerca-de-los.html