¿Es Rebelarse Contra Un Gobernante Un Asunto de Ijtihad?

Pregunta: ¿Qué dice usted, que Allah le preserve a usted, sobre una persona que declara que el asunto de rebelarse y oponerse a un gobernante (rey, presidente, gobierno, etc.) está solamente en un asunto de Ijtihad (independiente, interpretación personal) y dice que hay una diferencia de opinión respecto al asunto entre los Salaf. Por lo tanto, no es permisible acusar a aquellos quienes difieren en esta estimación (aquellos quienes permiten la revolución política y oposición) de ser innovadores o pecadores?


Respuesta: Esto es una mentira y una difamación contra el Mensajero (salallaho aleihi wasallam), y no hay ningún sitio para Ijtihad en esta cuestión. El Profeta (salallaho aleihi wasallam) dice:

"Quienquiera que os venga mientras estáis unidos en la lealtad a un hombre (líder) entre vosotros y él quiera desunir vuestra comunidad unificada, entonces golpead su cuello quienquiera que él pueda ser." [Sahih Muslim]

Y él (salallaho aleihi wa sallam) dijo:

"Quienquiera que separe la comunidad unificada y muera mientras él está desuniendo la comunidad, entonces él muere con una muerte de Yahiliyyah (un estado preislámico de ignorancia)."

o:

"...entonces él se ha quitado la cuerda de guía del Islam de su cuello (se disoció así mismo del Islam)."

Es impermisible oponerse y rebelarse contra el líder de los asuntos musulmanes. Más bien, es una obligación obedecerle y una prohibición oponerse a él debido a lo que eso entraña de derramamiento de sangre, desunión, y la ruina y enajenación de una nación. Y todos vosotros atestiguais ahora aquellas tierras en las cuales la gente se rebelaron contra sus líderes. Veis los resultados tales como luchas y matanzas, derramamiento de sangre, y la pérdida de seguridad cuando algunos de sus liderazgos no son gobiernos musulmanes. Pero en cualquier momento, la gente se rebela contra sus líderes, la misma cosa ocurre - la cuál ocurrió en Somalia, Afganistán, Irak, y muchos otros lugares.


Luego, ¿qué si el gobernante es musulmán? Ciertamente no es permitido oponerlo debido a lo que resultará en derramamiento de sangre, la pérdida de seguridad, la oportunidad para los no-musulmanes de obtener control sobre los musulmanes, y la desavenencia y división entre los musulmanes.


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1 - Este artículo es una trascripción traducida de un casete (la primera cara) titulado: "al-Liqaa al-Maftuḥ" dado en May, 2004 por Salih al-Fawzan.

Traducido del Inglés al Castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Referencia en castellano: perlasdelislam.blogspot.com/ y islamentrehermanas.forumactif.com
Fuente: http://www.sahab.net/forums/showthread.php?p=649713

Texto en árabe:

http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=26&Topic=8105