Inadmisibilidad de aceptar las invitaciones que implican el Munkar a menos que puedan cambiarse

Inadmisibilidad de aceptar las invitaciones que implican el Munkar a menos que puedan cambiarse

La segunda pregunta de la fatwa nº. 13959

Pregunta 2: En nuestro país,Marruecos, algunas bodas se llevan a cabo donde la gente está invitada a asistir, y es una obligación de asistir de acuerdo a los ahadiz del Profeta (la paz sea con él). Sin embargo, muchas Bid’ahs (innovaciones en la religión) y prohibiciones tienen lugar. ¿Es obligatorio asistir a tales bodas?

Respuesta: Si la persona que es invitada a una boda es capaz de evitar los pecados que tienen lugar, debe asistir a tal efecto. De lo contrario, no debe aceptar la invitación. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta, su familia y Compañeros!.

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.
Original:

عدم إجابة الدعوة التي فيها منكر ما لم يمكن التغيير

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 13959 )

س2: في بلادنا المغرب وبالأخص تقام حفلات الزفاف ويدعى إليها الناس، وكما تعلمون فإن الذهاب إليها واجب بحديث نبي الله -صلى الله عليه وسلم-، إلا أن كثيرًا من البدع والمحرمات تقام بهذه المناسبات، فهل الذهاب إليها واجب أم يسقط الوجوب؟

ج2: إذا استطاع المدعو لوليمة العرس منع ما فيها من المنكرات حضر لذلك، وإلا فلا يجيب الدعوة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=7229&PageNo=1&BookID=3

¿Tienes una boda?

Aceptar la invitación debe cumplir unas condiciones:

Es obligatorio para quien es invitado a una fiesta de bodas asistir, siempre que cumpla las siguientes condiciones:

1. El banquete de bodas al que uno es invitado debe ser el primero que se celebró con motivo del matrimonio. Si se repite el motivo del matrimonio del mismo, uno no está obligado a asistir salvo al primero. El Profeta salalahu sallallahu salam, dijo: "La celebración de un banquete de bodas en el primer día (de la boda) es un deber, en el segundo día es una buena práctica, pero el tercer día es un signo de hipocresía y de ostentación". (Relatado por Abu Dawud y otros)

Sheikh Taqiyyud-Din dijo: "Está prohibido ofrecer alimentos y animales sacrificados de forma extravagante (como en una fiesta de bodas) en el resto del día de la boda (es decir, que no sea el primero), aunque sea una costumbre o un medio de propagación de alegría entre las personas. Si se mantiene en repetidas ocasiones (después del primer día), uno debería ser castigado por su falta de discrección ".

2. El anfitrión debe ser musulmán
3. El anfitrión no debe ser de aquellos que de manera manifiesta y descarada es desobediente con Allah, para esta clase de personas debemos evitarlos y alejarnos.
4.El invitado debe ser invitado personalmente, es decir, no debe ser sólo una invitación general abierta.
5.El banquete de bodas al que nos invitan debe estar exento de cualquier carácter ilegal, tal como productos tóxicos, cantantes o canciones, música, etc, como sucede en algunos banquetes de boda en la actualidad.

Si se cumplen estas condiciones, el invitado debe asistir a la fiesta de bodas, ya que el Profeta sallallahu alayhi wasallam dijo: "La peor clase de comida es, la de fiesta de bodas, al la cual son invitados aquellos que ignoran (es decir, los ricos) y aquellos que son perdonados sus intereses por entrar dentro de ello (es decir, a los pobres). El que no responde a la invitación (de la fiesta de bodas) ha desobedecido a Allah y Su Mensajero ". (Reportado por el Imaam por Muslim)

El Sheij Salih Al Fawzan
Un resumen de la jurisprudencia islámica
Vol. 2, págs. 405-406.

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia