Control de embarazos por una necesidad

Control de embarazos por una necesidad

Fatwa nº. 1585

Pregunta: He recibido una carta en la que un hombre me informa de que cuando su mujer se queda embarazada, sufre dolores durante dos meses antes y después del embarazo, y como tal comenzó a tomar píldoras anticonceptivas por un año durante el cual se sintió aliviada. Cuando se le preguntó acerca de la licitud de hacer esto, se le dijo que es normal para ella al sufrir algunos dolores antes y después del parto, como es el caso con todas las mujeres. Ahora se pregunta sobre la opinión jurídica al respecto.

Respuesta: La regla básica es que el control de la natalidad y la planificación de nacimiento no son admisibles, ya que contradicen la Shari'a (ley islámica), que prohíbe firmemente el celibato y anima a casarse con las mujeres fértiles. Por lo tanto,
(Parte N º 19, página N º 319)

no está permitido tomar píldoras anticonceptivas o utilizar otros métodos para prevenir el embarazo, excepto en algunos casos que sean necesarios, como cuando una mujer embarazada sufre de dolores anormales o enfermedades más allá de la habitual. Sólo en estos casos, se permite que la mujer tome píldoras anticonceptivas como una cura, no como un método de control de la natalidad. Allah (Glorificado sea Él) dice: ¡Temed a Allah cuanto podáis. Él también dice: “Allah no exige a nadie por encima de sus posibilidades”. ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!

Comité Permanente para la investigación académica e Ifta

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.
Original:

منع الحمل لا يكون إلا للضرورة

الفتوى رقم ( 1585 )

س: جاء فيه: أن امرأته إذا حملت يلحقها تعب ومرض قبل الولادة بشهرين وبعد الولادة بشهرين، وأنها بدأت تستعمل حبوبًا وأدوية لمنع الحمل لمدة سنة، واستفادت، وأنه سأل عن ذلك فقيل له: لا بد من التعب للمرأة قبل وبعد الوضع كما هو حاصل لجميع النساء، ويطلب الإفادة عن ذلك.

ج: الأصل في تحديد النسل وتنظيمه عدم الجواز؛ لمخالفته لما جاء في الشريعة الإسلامية من النهي عن التبتل المراد به: الانقطاع عن النكاح والتشديد في ذلك، والأمر بتزوج الولود، فيكون تناول
( الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 319)

حبوب منع الحمل أو غيرها لمنع الحمل غير جائز، إلا في حالات ضرورية نادرة، كأن يحدث الحمل للمرأة أتعابًا وأمراضًا فوق ما يلحق الحوامل عادة من أمراض الحمل والولادة- فعند ذلك يجوز تناول ما يمنع الحمل تداويًا، لا فرارا من النسل؛ لقول الله -سبحانه-: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وقوله: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

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