La vía auténtica a seguir en la división y el desacuerdo
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La vía auténtica a seguir en la división y el desacuerdo
por Umm Usama Al'isbaniya 26/5/2013, 11:15 am
Consejo para los jóvenes y la vía auténtica que hay que seguir en la división y el desacuerdo
Sheikh ’Abdel-’Azîz Ibn Bâz [al-Lajnah ad-Dâ-ima]
Cuestión:
¿Cuál es la posición de los jóvenes en el Islam? ¿Y cuál es su consejo a los jóvenes en un período perplejo de su vida?
Respuesta:
Lo obligatorio para el musulmán es que se agarre a la cuerda de Allah - Taala - y que siga Su Libro y la Sunnah de Su Profeta 
llamando al camino de Allah. No hay que tomar parte de una posición cuando lo que es justo apareció en otro lugar. Al contrario [hace falta] que sigamos la verdad dondequiera que esté. Porque ciertamente la verdad tiene más derecho de ser seguida. Y lo que hace falta, es tomar en su totalidad al Enviado de Allah como modelo a seguir en sus actos, en la excelencia de su carácter y de su modo de actuar, así como en su llamada [da' wah] tal como se muestra en palabras de Allah - Taala:
" Realmente en el Mensajero tenéis un hermoso ejemplo (a seguir) " llamando al camino de Allah. No hay que tomar parte de una posición cuando lo que es justo apareció en otro lugar. Al contrario [hace falta] que sigamos la verdad dondequiera que esté. Porque ciertamente la verdad tiene más derecho de ser seguida. Y lo que hace falta, es tomar en su totalidad al Enviado de Allah como modelo a seguir en sus actos, en la excelencia de su carácter y de su modo de actuar, así como en su llamada [da' wah] tal como se muestra en palabras de Allah - Taala:[1] [2]
Cuestión:
¿Cuál es la obligación para los Sabios musulmanes en cuanto al gran número de sociedades y grupos y partidos en los países islámicos y en otros lugares?; ¿y en cuanto a las diferencias que existen entre ellos, al punto de que cada grupo declare que los otros están extraviados? ¿No piensa que conviene entrar en el ejemplo [la explicación] de este asunto y clarificar la verdad que concierne a sus diferencias, por temor de que estas diferencias no aumenten y no lleven a malas consecuencias para los musulmanes?
Respuesta:
Nuestro profeta nos ha hecho aprender una vía simple que les es obligatorio a los musulmanes de seguir y pasar, y es el camino recto de Allah y la vía de Su religión recta. Allah - Taala - dice:
"Este es Mi camino recto !Seguidlo! Y no sigáis los caminos diversos, pues ello os separaría y os apartaría de Su camino. nos ha hecho aprender una vía simple que les es obligatorio a los musulmanes de seguir y pasar, y es el camino recto de Allah y la vía de Su religión recta. Allah - Taala - dice:Eso es lo que se os encomienda para que tal vez os guardéis."
[3]
Lo mismo que el Señor - 
- advirtió a la comunidad de Muhammad en contra de la división y el desacuerdo, esta es una de las causas más grandes de derrota y de dominación del enemigo, como lo que vuelve a salir de palabras de Allah - Dyalla wa ' Ala:
- advirtió a la comunidad de Muhammad en contra de la división y el desacuerdo, esta es una de las causas más grandes de derrota y de dominación del enemigo, como lo que vuelve a salir de palabras de Allah - Dyalla wa ' Ala:" Y aferraos todos juntos a la cuerda de Allah y no os separéis"
[4]
Les resulta excesivo a los asociadores aquello a lo que los llamáis. Allah elige para Si a quien quiere
y guía hacia Él a quien a Él se vuelve."
Eso es lo que se os encomienda para que tal vez os guardéis."
[6]
Así no hay ninguna duda de que la multitud de sectas [Firqa] y de grupos en la sociedad Islámica es:[4]
Y Su Palabra:
" Os ha legislado, dentro de la Práctica de Adoración, lo que encomendó a Nuh, lo que te hemos inspirado a ti y lo que encomendamos a Ibrahim, Musa e Isa: que establecierais firmemente la Práctica de Adoración y no os dividierais en ella.Les resulta excesivo a los asociadores aquello a lo que los llamáis. Allah elige para Si a quien quiere
y guía hacia Él a quien a Él se vuelve."
[5]
Esto es una llamada divina a la unidad y a la armonía de los corazones. Y en cualquier tierra del Islam, si hay muchos grupos con el fin del bien, la ayuda, la ayuda mutua en la justicia y la piedad entre los musulmanes - sin que hubiera diferencias entre los deseos de los compañeros y de los discípulos - entonces es un bien, una bendición y esto trae un éxito enorme. Sin embargo, si cada uno de ellos declara que los otros están extraviados y atacan sus acciones, entonces este mal es enorme y sus malas consecuencias son pesadas. De ahí, que los musulmanes deben de clarificar el estado real de estos asuntos y discutir con cada grupo y aconsejarles a todos sinceramente, que deben seguir la vía fijada por Allah para Sus servidores y hacia la cual nuestro Profeta Muhammad ha llamado:
ha llamado:Luego, los que ignoran esto o continúan en su terquedad con un fin de interés personal o un objetivo - y nada es conocido si no es por Allah - entonces es obligatorio hacer saber la verdad y de advertir contra ellos a aquellos que conocen, con el fin de que la gente no se extravíe y con el fin de que aquellos que no conocen la realidad de su asunto no caigan y sean derrotados, y que no sean desviados del camino recto que Allah ordenó que siguiéramos, como lo dice en Su palabra:
"Este es Mi camino recto !Seguidlo! Y no sigáis los caminos diversos, pues ello os separaría y os apartaría de Su camino. Eso es lo que se os encomienda para que tal vez os guardéis."
[6]
Primero, manejos de Satanás. En segundo lugar, manipulaciones de los enemigos de la Islam entre los hombres.Ya que el acuerdo, la unificación de los musulmanes y la conciencia de los peligros que los amenazan a ellos y a su Dogma de creencia, los llevarán a rechazarla [la división] y a actuar de manera uniforme para la ventaja de los musulmanes, rechazando así el peligro de su religión, sus países y sus hermanos. Y esto son cosas que a los enemigos - entre los hombres y los demonios - no les gustan. Desean ardientemente la división de los musulmanes [en sus palabras y otros], destruir su unidad y sembrar los gérmenes de la enemistad y de la disensión entre ellos.[7]
[1] Surat 33/21
[2] Fatawa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-’Ilmiyyah wal-Iftâ, 2/218-219
[3] Surat 6/153
[4] Surat 3/103
[5] Surat 42/13
[6] Surat 6/153
[7] Madjmu’ Fatâwa de SHeikh Ibn BâZ, 5/202-204
Traducido del francés al castellano por UmmUsama para el foro www.islamentrehermanas.com
Última edición por Umm Usama Al'isbaniya el 27/5/2013, 6:09 pm, editado 2 veces
Umm Usama Al'isbaniya
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